這不是一則報導，也不是一篇論文，這是屬於我們的生命故事，
同時可能是很多人的心聲和情感投射之處。
故事看完不一定找得到你所追求的答案，
但這一次的發聲，我們相信自己和這個社會，不會一無所獲。
如果說回到部落生活是Ljavaus、Pitiro、Lanna未來期望的方向，
相信也有很多人一樣，現在離開了家鄉，在外打拼而不是打混，
請不要輕易放棄。
雖然會走走停停，但我們不會隨意離開這趟旅程，
現在要繼續往前了，你要一起嗎？（齁唷你自己決定啦）
Pitiro Akiyok
回部落會被比較，這件事讓我壓力很大
Lanna Kawtay
如果沒改姓氏，
我可能永遠不知道我媽媽是原住民
都原身分認同困境
「一半和一半，就是完整的你啊。」
「現在的我老實說活不出文化，
所以我決定要先努力找到它，再把它活出來。」
「就慢慢來吧，這種事情是不能夠強迫的。」
Q & A
為何要去思考，
怎麼樣才能成為
真正的原住民？
不是原住民的朋友，
可能很難同理這樣的心理狀態，
原住民就是原住民，居然還要分城鄉？
但這其實不單單是區域因素造成，
更多是因為我們各自的生活脈絡影響，
當我們沒辦法處理好
現在這個世代所累積的創傷，
這些不理解將會延續到下個世代。
原住民一定得
回到原鄉生活？
誰說的。（會不會太兇哈哈哈）
是別人告訴你，還是你自己告訴自己？
大家都想家，
想回到文化根源的那個地方，
但你不能完全否認，不在家，
依然能透過一些支持和行動為部落付出。
怎麼會有
自我族群認同感
的問題？
對於住在原鄉的原住民來說，
關於文化的一切都發生的很自然，
族語、祭儀文化、部落人際相處，
其實都不需刻意的去經營、保存，
理所當然不會對自我族群文化產生困惑。
但當我們離開了原鄉，
這些對我們來說都變得遙遠，
生活中不再存在這些，社會體制之下，
更急迫的似乎是去學習其他語言、技能，
回到住處也不大會有碰觸文化的機會，
久而久之，族群認同，就消失了。
唯一確定的是，此時此刻，
身為都市原住民的我們依然在思考，
身為原住民應當承擔哪些責任和義務，
該如何認識和傳承。（欸！很難）
不過也可能是想太多，或是想太少啦哈哈哈。
Lanna 的經歷
當別人問Lanna是哪裡的人，她會說自己是隆昌的人，
但是當大家問隆昌有什麼？她什麼都說不出來。
所以想藉由回部落，認識還住在部落的親戚，
或許可以一步步更了解自己的文化，
「還記得我這次回隆昌，
看到*文健站有養牛，我超驚訝的，
不過聽說那隻牛從小被養到大，
對於住在部落裡的人來說看到牛都是習以為常的事情，
可是對我來說卻那麼的特別」。
（這時就會有人吐槽說，你好土哦）
*文健站：文化健康站，原住民長者的第二個家，似部落的關懷據點
都市原住民
很土？
更精準的說法是，
我們一開始都不知道怎麼和一群原住民相處。
因為生活脈絡不同，
很多時候都原的行為、感受，會被認為很土，
因為不曾接觸過，
所以許多事情對於都市原住民來說陌生、特別。
只是有些時刻，
連我們也覺得自己土到不行，
但，我們也沒辦法。థ౪థ
Ljavaus的經歷
Ljavaus談到一開始讀原專班讓她很不適應，
「我高中前兩年都在適應
如何跟部落青年相處、如何當原住民。」
因為第一次全班有七八成是從部落來的原住民，都市原住民在班級裡面顯得很突兀，
想要聊天卻不知道聊什麼，只能在旁邊跟著笑。
如果不知道很土是什麼意思的話，
簡單來說，就是很土。
（哈哈哈好難下註釋這個詞）
好啦很土就有一點像，
你今天被同樣在台灣長大的朋友問：「有沒有吃過滷肉飯？」，
或對方驚嘆：
「天啊你喝過珍奶，好好哦！」，
此時你的感受，就覺得對方很土。
（舉例都是吃的不好意思）
很土？
我們沒辦法選擇過去，
但未來回家，
要到部落還是都市？
Ljavaus
「我很愛跟身邊朋友講，想回到自己的部落，但因為我會嫁出去（講完仰頭大笑），
所以希望不管是去哪裡，我都想回部落的環境生活，那是我喜歡的生活狀態，理想狀態是在部落做我的工作，可以是跟媒體相關，重要的是在部落生活。
希望十年後可以回到部落，用自己的力量為部落付出，儘管目前不知道能做什麼.。」
Pitiro
「我好想回到部落生活，可是目前有好多事情要克服，像是媽媽說的，在台東能找到養得活自己，同時又是自己喜歡的工作嗎？如果一家人不能在一起，我回部落住的意義又是什麼？
所以最最最希望的是有一天，我們全家人能一起回部落住。若是回到小港，我想要學什麼、做什麼事情感覺都不會太難，因為我在家裡面了，但回家這件事，滿難的。」
_edited.jpg)
Lanna
「之前實習去台北感覺自己過得很糟，沒有很喜歡一群人無時無刻圍繞在我身邊，就覺得很擠。現在還在求學，以後希望能回去部落，或是鄉下做媒體產業，以報導類、新聞類為目標，也有想說要當族語老師。」
所以，都市原住民，算不算原住民
可以是，也可以不是，取決於心的走向。
（矮撒～誰聽的懂）
Lanna：
「我認為要看他的文化意識有多高，
不然我覺得其實就和白浪一樣。
我也認為有些人之所以會對都原有刻板印象，是因為都原的生活、做的事情是和原住民文化無關，才會被說不像原住民。」
Pitiro：
「是，或是說我沒理由反駁都原不是原住民，重點是，打從他心裡認為他是都市原住民起，他就是原住民，只是他不知道有什麼方式，可以讓自己擁抱更多族群所傳承下來的東西。
Ljavaus：
「以血緣來說，
都市原住民是。
但我認為即使你從小住在部落，
卻從來沒有對文化有好奇、沒有在追，
那這樣算是原住民嗎？
所以對我來說如果一個人有血緣、
有想追自己的文化，
那樣的人才是原住民。」
我比較困惑『原住民』到底是誰？
如果文化是生活出來的東西，隨著時代轉變，生活方式也正在逐漸改變，那為什麼我們要一直追求以前的人所做的事情，直到現在我也還在摸索。」
後 記
因為不曾擁有過，所以在都市原住民心中那份想守護和追尋文化的決心，比起其他人更堅定。那些被認為稀鬆平常的事情，對於都市原住民來說，因為沒看過、沒聽過，也沒感受過，能碰觸族群文化生活的機會太少，所以表現出很驚喜，認為很珍貴，甚至表達出疑問，這在某些眼光中很土，但我們都一樣，重視族群文化，在乎我們的家。現在離開，並不代表著一輩子都是這樣，即使沒辦法選擇出生和過去，但我們可以嘗試走出未來（難死了）。
老實說，我們現在都在搶時間，
再不儘可能傳承族群文化，文化一天一天地改變和逝去。
該從哪裡跟該怎麼認識文化，成了現在最大的現實難題。
這份長篇的分享雖然沒有解答，但最後的最後，還是希望可以跟那些還不敢踏出步伐、不敢主動碰觸族群文化的都市原青說：先誠實的面對自己吧！誠實面對自己之後，你才有辦法做你想做的事情，否則只會在原地打轉。
三位參展的都市原住民用行動，好好地面對自己，總有一天，你也可以用屬於你的方式回家。多到家裡附近走走（疫情過後再趴趴造ㄏㄚˋ）、和鄰居打聲招呼，多和家人朋友聊聊天，想辦法多認識家鄉和自己，讓自己漸漸地能更抬頭挺胸一些。
所以明天，你願不願意留些時間給你自己？
責任編輯｜王妙禎
設計｜林馨美、陳庭榆
工程｜張永騰、孫佳瑜
人物訪談｜林宜潔 Veneng、曾彼得 Pitiro
文字撰稿｜曾彼得 Pitiro